Zahle Elections 09 : Updates & Discussion

[sanfour]

عقاب صقر 49238 !!! (النهاية)

زياد الرحباني

كل الدواير الانتخابية عالمساحة اللبنانية كانت بمحل والعكار وحدها بمحل تاني... وهون الجو ما في أخد وعطا، ما في مزحة بتنمزح بين تنين قاعدين بقهوة، ما في احتمال للفُكاهَة، ما في مزح بالعربي المشبرح. لأنو بالعكار كان الجو صافي وعالمشبرح... صحيح نسبة الاقتراع 53 بالمية ومنيح اللي ما انتخبوا كلهن، لأنو بـ53 بالمية بس، قادر هادي حبيش الله يهديه يجيب 78450 صوت، وهيدا شي كاسح، ومش هون الخوف، الأخ هادي بينزل عاقريطم من وقت لوقت بيمرق عا حواجز جيش يعني، مش إنو بيحبو وبيموت فيه من بعيد لبعيد، بس في عندك المُلا خالد ضاهر اللي حُبّو للجيش كمان قوي بس عُذري، ومش بس عذري، عذري ومعظم الأحيان جُوّاني يعني ما بيصرّح فيه إلا بالمناسبات، يعني بس تنفجر شي بوسطة أو «فيسبا» بمجموعة عسكريين وج الصبح، ووين؟ عالساحل، عامداخل طرابلس من الجنوب والشمال. يعني الملا الخالد والملا خالد زهرمان، غير إنهن ضد «القاعدة» للموت، فازوا على ممثلي الدانمارك بالطوايف التانية، وانتصارهن بشي فوق الـ70 ألف صوت يا عالم، هوّي الضمانة إنو ما بقا حدا في العالم بيسترجي يرسم صورة أو كاريكاتور عن النبي صلى الله عليه وسلم! وهيدا شي بيريّح تيار المستقبل بالنتيجة لأنو التيار صحيح عندو قناة تلفزيونية فاحشة متل ما بدك ومتل ما العربان بيتمنوا، إنما هيدي القناة اللبنانية المدنية المسلمة المؤمنة بامتياز.. يعني صدّقني كل إعلان عن محل تياب نسواني أو فوطة صحية، البَعيد، أو عن عطر أو «كولان»، بتمرق عاتلفزيون المستقبل عامضض!! وهالرقاصات البيارتة كيف بيعملوا هيك حركات والكاميرات عم تصوّرهن من تحت، وهالشي ضروري لـ«الإخراج السليم»، المسؤولين عن المحطة ما بيعرفوا ولا بيقدروا يردعوهن لأنهن إلهن من الـ2005 بيسوّقوا إنهن بيحبّوا الحياة وإنو لبنان الحقيقي جاي، وسوليدير راجعة بأبهى حللها وشو أبهى حِلَلْها يا بابا؟ بدك تسأل مقرن بن عبد العزيز خوجا!!!
بسّ شي بيخوّف فعلاً، والحمد لله إنو العكار عاحدود مع سوريا، هاي متل ما إلها سيئات، أحياناً بوجود «الانفتاح الأصولي الجديد»، إلها حسنات... ما بتعرف يمكن يضطروا جيشين، لبناني وسوري يتعاونوا لَحَصْرو. وطبعاً بطلب من الوزير إيلي ماروني مقدَم للحكومة وذلك خوفاً على السياحة وخاصة السواح الأجانب من غير الدانماركيين. خسارة يعني، في ناس خسارة إنهن يربحوا، هلق صحيح اللي طلَّعهن خِسر كتير فلوس، بس هيدا بعد معو ومستعدّ يحطّ الغالي والرخيص والنادر والنفيس لمَا يسيطر حزب الله وحدو هوّي وحلفاؤه عالمجلس النيابي... يمكن في شي شوي بيطمّن إنو الأخ سعد الحريري دوماً بيوصّي عليهن يحبّوا الجيش وما ينسوا هالشي وإنهن ما يدعوا بصلواتهن على العسكريّة حتى لو كانوا من إخواننا الشيعة!
بسّ كيف ممكن تنحلّ قصة زحلة؟ هون السؤال الوحيد اللي حيَّر كل اللبنانيي. أساساً كيف صارت خسارة لايحة سكاف وكيف رح تقطع هالخبريّة العجيبة؟ برأيي ورأي الزحالنة، ما رح تقطع.
يا عمي، حدا بيزرع الفتنة مطرح ما الزرع بيطلع؟ حدا بيزرع الفتنة بالبقاع؟ حدا بيحصر نثر البدار ببلدة زحلة بالتحديد؟ إنو تجي تنقل نفوس حوالى سبع آلاف مخلوق سُنّي لتسقّط لايحة إلها، إن شئت أم أبيت، طابع مسيحي مشكّل، وتحمل حالك بهونيك نهار أحد بتاريخ 7/6/2009 وتمشي؟ لوين ماشي يا إبن ألله؟ لوين فكرك رايح؟ رايح تألّف حكومة وتناشد بالحوار وإنو أوعا هَه! ما في غيرو؟ إنو زرعت فتنة ومشيت؟ وإنو مين بدّو يحصد؟ ما هالزرع بدو يطلع، إن ما طلع هلّق، بكرا بأيلول، بأول شتوة، الأرض رح تتنفّس ورح يبلّش هالزرع يعلَى، إنو تارك الموسم لأهالي زحلة والمحيط؟ يا عمي ما هاي زحلة ولاه! هاي وادي العرايش، هاي عروسة البقاع، هاي البردوني، هاي مطرح ما الزرع بيطلع وحدو حتى لو المزارعين نايمين، هاي مربَى الأسودة، وإذا إنت ما بتاكل قصبة نيّة، هنّي بياكلوا، أي لشو جايب ملّة كبيرة لبنانية تانية تحركش فيهن، تحركش بربّهن إنتَ الصادق؟
ليك، إنو سليم دياب مختفي عال، والسيد فتفت... بلا تعليق. بكرا «أمن الدولة» بيقول اللي عندو، والحكيم كان محبوس لأسباب جوهرية ورجع فَلَت، وإنو فكركن هيك البلد رح تضلّ فالتة؟ بدكن ايّاها آمنة وفالتة، أي ما بتظبط، أبوك ألله يرحمو، كان فهمان منيح هالشي، كمان ألله يرحمو وميّة مرّة... ليك... هاي الأحلاف المختلطة الجديدة من بعد «ثورة الأرز» ما عاجبتكن، ما هيك؟ إنو شو هالتحالف بين الموارنة والشيعة، من أيمتا؟ بدكن ترجعوا للحرب الأهلية الأساسية، من أوّلها، يعني إسلام ــــ مسيحية، طبعاً لحتّالي يرجع مؤتمر الطائف عليه القدر والقيمة، ماشي... أي خود نتيجة... نتيجة، وينك؟ نتيجة غير النتيجة اللي أعلنها الوزير بارود تاني نهار الانتخابات، وليك اللي طلّع عُقاب صقر عالمجلس، هوّي بينزّلو...

[SamerTayyar]

ما بين زحــلـة والقسطنطينيـة



شبّه سياسي لبناني مخضرم نتائج الانتخابات النيابية في زحلة بأنها سقوط لهذه المدينة التي تمثل عاصمة الكثلكة في الشرق ونهاية لدورها التاريخي والوطني إذا لم يعرف ابنائها مصلحتهم الإستراتيجية في الإبقاء على الثقل الإنتخابي لمدينتهم في الدورات الإنتخابية في المستقبل حيث سيبدأ العمل بقانون اقتراع سن ال18 سنة.
ويقول هذا السياسي ان سقوط زحلة يذكره بسقوط القسطنطينية عاصمة بيزنطية في 29 ايار 1453 أمام السلطان محمد الفاتح , الذي نتج عنه نزوح عدد كبير من سكانها والى هجرة العلماء والنخب الى اليونان. وتقول الرواية التاريخية انه لما دخل المدينة السلطان محمد الفاتح ترجل عن فرسه وتوجه الى كنيسة "آياصوفيا" وأمر بتحويلها الى مسجدا".

كيف ادى انقسام المسيحيين في زحلة الى خسارة دورها؟

إن إنقسام الزحليين على جنس الملائكة وما اذا كانوا يرتدون شادورا" ايرانيا" أو عباءة سعودية لم يؤد فقط الى تغييّب الرموز الزحلية في العيش المشترك، بل أدى الى تحطم دور المدينة كلاعب رئيسي فاعل في الشؤون الوطنية والبقاعية خاصة. الى التلاعب بمصير المسيحيين من أقصى البقاع الى اقصاه الذين باتوا اليوم بلا حماية او ضمانة لقد كانت زحلة الكاثوليكية تنتخب نوابها وتختار النواب المسلمين في هذه الدائرة. تماما" كما يفعل السنّة في البقاع الغربي في اختيار نوابهم والتأثير في اختيار النواب المسيحيين. وهذا ما يحصل ايضا" في بعلبك مع الشيعة الذين يأتون بنوابهم وبسائر نواب الطوائف المسيحية الاخرى.

هذا التوازن الذي كان قائما" وكان يؤمن اطمئنان الطوائف الى صحة تمثيلها يغيب اليوم لدى الطوائف المسيحية في زحلة وسائر البقاع حيث تجد الطوائف نفسها امام هواجس ومخاوف أفول دور عاصمتهم وسقوطها امام هجمة الاحزاب الوافدة من بيروت والتي سلمت محمد الفاتح المدينة مثلما هي قامت عام 1983 بالتلاعب بمصير المسيحيين في الجبل وأدّى ذلك الى جرف الجبل المسيحي ونزوحهم نحو العاصمة ومثلما فعلت في غزوة الاشرفية .

سقوط زحلة نجم عن خديعة كبرى انطلت على المسيحيين فيها وبعد ان استفاقوا في اليوم التالي على تصريحات النائب سعد الحريري وحديثه عن ضمانات لسلاح المقاومة والثلث الضامن وعلى تصريحات النائب وليد جنبلاط المتعلقة بالعلاقات مع سوريا .

سقوط زحلة نجم ايضاً عن عمليات التلاعب بالديموغرافيا ونقل نفوس لعائلات من عرسال تم حشرها على لوائح الشطب في المدينة الكاثوليكية منذ عام 2005 وما بعده .

شكّل هذا التلاعب تفخيخاً للوطن المتنوع من الداخل وزعزعة لأسسه الميثاقية القائمة على توازنات دقيقة يؤدي الاخلال بها الى تحلل لبنان "المزهرية" بل الأحرى سيادة وغلبة اللون الواحد والاصطفاف الطائفي الجارف الذي لا يعير الخصوصيات والحريات وحقوق الاقليات أي اعتبار .

وماذا يمنع أن تفخخ غداً مدينة جزين كما فخخت الاشرفية بناخبين ايضاً من عرسال ومن آل الحجيري وعز الدين دون ان يدري سكانها بذلك وغداً عندما يصحون في الإنتخابات المقبلة سيجدون ان احيائهم مليئة بناخبين سنة ليس لهم أي ملكية فيها او مكان للاقامة او أي صلة او نسب والعارفون ببواطن الأمور يتساءلون ما هو الفرق بين مرسوم التجنيس المطعون به والذي عمل من أجله الرئيس الراحل رفيق الحريري وبين عمليات نقل النفوس التي مارسها وزيرا داخلية تيار المستقبل بين 2005 و 02008 علماً بأن ما جرى من تلاعب في الديموغرافيا بعد انسحاب القوات السورية من لبنان يُدخل الشكوك حول الاهداف الحقيقية التي يرمي إليها بعض السياسيين من الطائفة السنية في التلاعب بمصير الوطن ككل . التلاعب بالديمغرافيا اللبنانية هو مرادف للإخلال بميثاق العيش المشترك وبنص الدستور اللبناني على أن لا شرعية لأي سلطة تناقض العيش المشترك .

إذا استمر وجود الناخبين الطارئين الذين أُدخلوا بسحر ساحر وفي جنح الظلام الى لوائح الشطب في زحلة فإن المسيحيين في هذه المدينة إذا قُدّر لهم الصمود والبقاء فيها يتعين عليهم فصل زحلة انتخابياً عن محيطها مثلما هي صيدا السنية مفصولة عن محيطها المسيحي انتخابياً ومثلما هي ايضاً طرابلس السنية مفصولة ايضاً عن محيطها المسيحي الماروني او يتعين على المدينة أن تشكل لوبي ناشط من ابنائها الفاعلين يضع نصب عينيه إزالة مفاعيل عمليات نقل النفوس ومرسوم التجنيس والعودة الى الاوضاع الطبيعية في لبنان لطمأنة الطوائف .

والجدير ان التطور الديموغرافي للبنان ما قبل مرسوم التجنيس كان يسير بشكل بطيء وهادىء لدى جميع الطوائف سواء كانت مسيحية ام سنية ام شيعية الى ان جاء مرسوم التجنيس الذي أخلّ بالتطور إخلالا" خطيرا".

معركة زحلة الانتخابية لم تكن عادية بل استعملت فيها كل الوسائل المشروعة وخاصة غير المشروعة واي عمل يتجاوز المشروع يصبح تزويرا" ، فصور البطريرك الماروني العملاقة التي رفعت في أحياء المدينة كانت تدعو الى انتخاب احد فريقي النزاع في النزاع أي الانتخاب للبنان اولا".

علما" ان شعار لبنان اولا" منقول عن شعار الاردن اولا" الذي يقصد به الاستسلام امام المطامع الصهيونية ناهيك عن الفتوى التي اوصى بها البطريرك عشية الانتخابات مخالفا" بذلك قانون الصمت الاعلامي الانتخابي اتباعه مكرسا" منطق ولاية الفقيه في وقت يأخذ هو شخصيا" على بعض اللبنانيين بانه يؤمن بالفتوى ويلتزم بها.

وبالرغم من الإنزال المجوقل الذي حلّ على قضاء زحلة في فترة الانتخابات حيث جاءت طائرات الشارتر الحريرية وهي تنقل الآلاف من اللبنانيين المغتربين وبعضهم لم يأتِ الى لبنان منذ 25 سنة بالإضافة الى مئات ملايين الدولارات التي انفقت على هذه الانتخابات لإسقاط "القسطنطينية" امام محمد الفاتح وقد جاءت الاموال التي انفقت لتتخطى بمئات والاف المرات السقف الذي حدد من قبل القانون الانتخابي . فهل يثبت المجلس الدستوري أنه حيادي ويبحث في الطعون بنزاهة واستقلالية ام تراه يثبت القول بالفعل والتحفظات التي ابداها فريق المعارضة بإعتبار أن عدداً من اعضائه هم في فريق الموالاة وبشكل فاقع .
.

tayyar.org - Lebanon News -ما بين زØ*ــلـة والقسطنطينيـة



stop this nonsense! ya 3ayb el shoom!

[Tsunami67]

this is reality and not nonsense.... Saudi Arabia is governing Lebanon.... Saad Hariri is the new wali of lebanon.... reality hurts but look where Harriri is now... he's in Jeddah forming the new government ... Lebanese people betrayed themselves... they sold their soul for $$$ ... tomorrow the $$$ will evaporate and the trahison will stay... and history will talk about this episode of Lebanon history and the judgment of history will be harsh on the traitors..
best

[IA64]

Originally Posted by SamerTayyar

ما بين زحــلـة والقسطنطينيـة



شبّه سياسي لبناني مخضرم نتائج الانتخابات النيابية في زحلة بأنها سقوط لهذه المدينة التي تمثل عاصمة الكثلكة في الشرق ونهاية لدورها التاريخي والوطني إذا لم يعرف ابنائها مصلحتهم الإستراتيجية في الإبقاء على الثقل الإنتخابي لمدينتهم في الدورات الإنتخابية في المستقبل حيث سيبدأ العمل بقانون اقتراع سن ال18 سنة.
ويقول هذا السياسي ان سقوط زحلة يذكره بسقوط القسطنطينية عاصمة بيزنطية في 29 ايار 1453 أمام السلطان محمد الفاتح , الذي نتج عنه نزوح عدد كبير من سكانها والى هجرة العلماء والنخب الى اليونان. وتقول الرواية التاريخية انه لما دخل المدينة السلطان محمد الفاتح ترجل عن فرسه وتوجه الى كنيسة "آياصوفيا" وأمر بتحويلها الى مسجدا".

كيف ادى انقسام المسيحيين في زحلة الى خسارة دورها؟

إن إنقسام الزحليين على جنس الملائكة وما اذا كانوا يرتدون شادورا" ايرانيا" أو عباءة سعودية لم يؤد فقط الى تغييّب الرموز الزحلية في العيش المشترك، بل أدى الى تحطم دور المدينة كلاعب رئيسي فاعل في الشؤون الوطنية والبقاعية خاصة. الى التلاعب بمصير المسيحيين من أقصى البقاع الى اقصاه الذين باتوا اليوم بلا حماية او ضمانة لقد كانت زحلة الكاثوليكية تنتخب نوابها وتختار النواب المسلمين في هذه الدائرة. تماما" كما يفعل السنّة في البقاع الغربي في اختيار نوابهم والتأثير في اختيار النواب المسيحيين. وهذا ما يحصل ايضا" في بعلبك مع الشيعة الذين يأتون بنوابهم وبسائر نواب الطوائف المسيحية الاخرى.

هذا التوازن الذي كان قائما" وكان يؤمن اطمئنان الطوائف الى صحة تمثيلها يغيب اليوم لدى الطوائف المسيحية في زحلة وسائر البقاع حيث تجد الطوائف نفسها امام هواجس ومخاوف أفول دور عاصمتهم وسقوطها امام هجمة الاحزاب الوافدة من بيروت والتي سلمت محمد الفاتح المدينة مثلما هي قامت عام 1983 بالتلاعب بمصير المسيحيين في الجبل وأدّى ذلك الى جرف الجبل المسيحي ونزوحهم نحو العاصمة ومثلما فعلت في غزوة الاشرفية .

سقوط زحلة نجم عن خديعة كبرى انطلت على المسيحيين فيها وبعد ان استفاقوا في اليوم التالي على تصريحات النائب سعد الحريري وحديثه عن ضمانات لسلاح المقاومة والثلث الضامن وعلى تصريحات النائب وليد جنبلاط المتعلقة بالعلاقات مع سوريا .

سقوط زحلة نجم ايضاً عن عمليات التلاعب بالديموغرافيا ونقل نفوس لعائلات من عرسال تم حشرها على لوائح الشطب في المدينة الكاثوليكية منذ عام 2005 وما بعده .

شكّل هذا التلاعب تفخيخاً للوطن المتنوع من الداخل وزعزعة لأسسه الميثاقية القائمة على توازنات دقيقة يؤدي الاخلال بها الى تحلل لبنان "المزهرية" بل الأحرى سيادة وغلبة اللون الواحد والاصطفاف الطائفي الجارف الذي لا يعير الخصوصيات والحريات وحقوق الاقليات أي اعتبار .

وماذا يمنع أن تفخخ غداً مدينة جزين كما فخخت الاشرفية بناخبين ايضاً من عرسال ومن آل الحجيري وعز الدين دون ان يدري سكانها بذلك وغداً عندما يصحون في الإنتخابات المقبلة سيجدون ان احيائهم مليئة بناخبين سنة ليس لهم أي ملكية فيها او مكان للاقامة او أي صلة او نسب والعارفون ببواطن الأمور يتساءلون ما هو الفرق بين مرسوم التجنيس المطعون به والذي عمل من أجله الرئيس الراحل رفيق الحريري وبين عمليات نقل النفوس التي مارسها وزيرا داخلية تيار المستقبل بين 2005 و 02008 علماً بأن ما جرى من تلاعب في الديموغرافيا بعد انسحاب القوات السورية من لبنان يُدخل الشكوك حول الاهداف الحقيقية التي يرمي إليها بعض السياسيين من الطائفة السنية في التلاعب بمصير الوطن ككل . التلاعب بالديمغرافيا اللبنانية هو مرادف للإخلال بميثاق العيش المشترك وبنص الدستور اللبناني على أن لا شرعية لأي سلطة تناقض العيش المشترك .

إذا استمر وجود الناخبين الطارئين الذين أُدخلوا بسحر ساحر وفي جنح الظلام الى لوائح الشطب في زحلة فإن المسيحيين في هذه المدينة إذا قُدّر لهم الصمود والبقاء فيها يتعين عليهم فصل زحلة انتخابياً عن محيطها مثلما هي صيدا السنية مفصولة عن محيطها المسيحي انتخابياً ومثلما هي ايضاً طرابلس السنية مفصولة ايضاً عن محيطها المسيحي الماروني او يتعين على المدينة أن تشكل لوبي ناشط من ابنائها الفاعلين يضع نصب عينيه إزالة مفاعيل عمليات نقل النفوس ومرسوم التجنيس والعودة الى الاوضاع الطبيعية في لبنان لطمأنة الطوائف .

والجدير ان التطور الديموغرافي للبنان ما قبل مرسوم التجنيس كان يسير بشكل بطيء وهادىء لدى جميع الطوائف سواء كانت مسيحية ام سنية ام شيعية الى ان جاء مرسوم التجنيس الذي أخلّ بالتطور إخلالا" خطيرا".

معركة زحلة الانتخابية لم تكن عادية بل استعملت فيها كل الوسائل المشروعة وخاصة غير المشروعة واي عمل يتجاوز المشروع يصبح تزويرا" ، فصور البطريرك الماروني العملاقة التي رفعت في أحياء المدينة كانت تدعو الى انتخاب احد فريقي النزاع في النزاع أي الانتخاب للبنان اولا".

علما" ان شعار لبنان اولا" منقول عن شعار الاردن اولا" الذي يقصد به الاستسلام امام المطامع الصهيونية ناهيك عن الفتوى التي اوصى بها البطريرك عشية الانتخابات مخالفا" بذلك قانون الصمت الاعلامي الانتخابي اتباعه مكرسا" منطق ولاية الفقيه في وقت يأخذ هو شخصيا" على بعض اللبنانيين بانه يؤمن بالفتوى ويلتزم بها.

وبالرغم من الإنزال المجوقل الذي حلّ على قضاء زحلة في فترة الانتخابات حيث جاءت طائرات الشارتر الحريرية وهي تنقل الآلاف من اللبنانيين المغتربين وبعضهم لم يأتِ الى لبنان منذ 25 سنة بالإضافة الى مئات ملايين الدولارات التي انفقت على هذه الانتخابات لإسقاط "القسطنطينية" امام محمد الفاتح وقد جاءت الاموال التي انفقت لتتخطى بمئات والاف المرات السقف الذي حدد من قبل القانون الانتخابي . فهل يثبت المجلس الدستوري أنه حيادي ويبحث في الطعون بنزاهة واستقلالية ام تراه يثبت القول بالفعل والتحفظات التي ابداها فريق المعارضة بإعتبار أن عدداً من اعضائه هم في فريق الموالاة وبشكل فاقع .
.

tayyar.org - Lebanon News -ما بين زØ*ــلـة والقسطنطينيـة



stop this nonsense! ya 3ayb el shoom!

I thought I was doing myself a favor by staying away from M14 forums and their secterianism. Excuse me Admins/moderators but I was really disappointed this one doesnt not look any better anymore.

[Red Phoenix]

for ppl who dont know zahle and the history of zahle that well they think this 10k issue does not warrant a big (secterian) lashback.

but i know my history, what saad did in zahle is too big to be forgotten or sidelined.

zahle has a proud history and standing that was tarnished by a secterian transfer b4 the 2009 elections.

this will not pass that easily

and ppl were forwarned of this

[Saladin]

You could propose a law to divide Zahle district into two districts:

1- Zahle city
2- Zahle villages

This way Zahle will be liberated from Mohammad el Fate7

[Red Phoenix]

Originally Posted by Saladin

You could propose a law to divide Zahle district into two districts:

1- Zahle city
2- Zahle villages

This way Zahle will be liberated from Mohammad el Fate7

i have a simpler idea

it consists of cancelling the transfer of those 10k persons.

or god forbid, adobting a blaspheming secular rule that uses a proportional voting system that has nothing to do with sects and their pissing contests.

[Saladin]

Originally Posted by Red Phoenix

i have a simpler idea

it consists of cancelling the transfer of those 10k persons.

or god forbid, adobting a blaspheming secular rule that uses a proportional voting system that has nothing to do with sects and their pissing contests.

I support your proposal only if it includes Beirut as well.

[Saladin]

Originally Posted by SamerTayyar

ما بين زحــلـة والقسطنطينيـة



شبّه سياسي لبناني مخضرم نتائج الانتخابات النيابية في زحلة بأنها سقوط لهذه المدينة التي تمثل عاصمة الكثلكة في الشرق ونهاية لدورها التاريخي والوطني إذا لم يعرف ابنائها مصلحتهم الإستراتيجية في الإبقاء على الثقل الإنتخابي لمدينتهم في الدورات الإنتخابية في المستقبل حيث سيبدأ العمل بقانون اقتراع سن ال18 سنة.
ويقول هذا السياسي ان سقوط زحلة يذكره بسقوط القسطنطينية عاصمة بيزنطية في 29 ايار 1453 أمام السلطان محمد الفاتح , الذي نتج عنه نزوح عدد كبير من سكانها والى هجرة العلماء والنخب الى اليونان. وتقول الرواية التاريخية انه لما دخل المدينة السلطان محمد الفاتح ترجل عن فرسه وتوجه الى كنيسة "آياصوفيا" وأمر بتحويلها الى مسجدا".

كيف ادى انقسام المسيحيين في زحلة الى خسارة دورها؟

إن إنقسام الزحليين على جنس الملائكة وما اذا كانوا يرتدون شادورا" ايرانيا" أو عباءة سعودية لم يؤد فقط الى تغييّب الرموز الزحلية في العيش المشترك، بل أدى الى تحطم دور المدينة كلاعب رئيسي فاعل في الشؤون الوطنية والبقاعية خاصة. الى التلاعب بمصير المسيحيين من أقصى البقاع الى اقصاه الذين باتوا اليوم بلا حماية او ضمانة لقد كانت زحلة الكاثوليكية تنتخب نوابها وتختار النواب المسلمين في هذه الدائرة. تماما" كما يفعل السنّة في البقاع الغربي في اختيار نوابهم والتأثير في اختيار النواب المسيحيين. وهذا ما يحصل ايضا" في بعلبك مع الشيعة الذين يأتون بنوابهم وبسائر نواب الطوائف المسيحية الاخرى.

هذا التوازن الذي كان قائما" وكان يؤمن اطمئنان الطوائف الى صحة تمثيلها يغيب اليوم لدى الطوائف المسيحية في زحلة وسائر البقاع حيث تجد الطوائف نفسها امام هواجس ومخاوف أفول دور عاصمتهم وسقوطها امام هجمة الاحزاب الوافدة من بيروت والتي سلمت محمد الفاتح المدينة مثلما هي قامت عام 1983 بالتلاعب بمصير المسيحيين في الجبل وأدّى ذلك الى جرف الجبل المسيحي ونزوحهم نحو العاصمة ومثلما فعلت في غزوة الاشرفية .

سقوط زحلة نجم عن خديعة كبرى انطلت على المسيحيين فيها وبعد ان استفاقوا في اليوم التالي على تصريحات النائب سعد الحريري وحديثه عن ضمانات لسلاح المقاومة والثلث الضامن وعلى تصريحات النائب وليد جنبلاط المتعلقة بالعلاقات مع سوريا .

سقوط زحلة نجم ايضاً عن عمليات التلاعب بالديموغرافيا ونقل نفوس لعائلات من عرسال تم حشرها على لوائح الشطب في المدينة الكاثوليكية منذ عام 2005 وما بعده .

شكّل هذا التلاعب تفخيخاً للوطن المتنوع من الداخل وزعزعة لأسسه الميثاقية القائمة على توازنات دقيقة يؤدي الاخلال بها الى تحلل لبنان "المزهرية" بل الأحرى سيادة وغلبة اللون الواحد والاصطفاف الطائفي الجارف الذي لا يعير الخصوصيات والحريات وحقوق الاقليات أي اعتبار .

وماذا يمنع أن تفخخ غداً مدينة جزين كما فخخت الاشرفية بناخبين ايضاً من عرسال ومن آل الحجيري وعز الدين دون ان يدري سكانها بذلك وغداً عندما يصحون في الإنتخابات المقبلة سيجدون ان احيائهم مليئة بناخبين سنة ليس لهم أي ملكية فيها او مكان للاقامة او أي صلة او نسب والعارفون ببواطن الأمور يتساءلون ما هو الفرق بين مرسوم التجنيس المطعون به والذي عمل من أجله الرئيس الراحل رفيق الحريري وبين عمليات نقل النفوس التي مارسها وزيرا داخلية تيار المستقبل بين 2005 و 02008 علماً بأن ما جرى من تلاعب في الديموغرافيا بعد انسحاب القوات السورية من لبنان يُدخل الشكوك حول الاهداف الحقيقية التي يرمي إليها بعض السياسيين من الطائفة السنية في التلاعب بمصير الوطن ككل . التلاعب بالديمغرافيا اللبنانية هو مرادف للإخلال بميثاق العيش المشترك وبنص الدستور اللبناني على أن لا شرعية لأي سلطة تناقض العيش المشترك .

إذا استمر وجود الناخبين الطارئين الذين أُدخلوا بسحر ساحر وفي جنح الظلام الى لوائح الشطب في زحلة فإن المسيحيين في هذه المدينة إذا قُدّر لهم الصمود والبقاء فيها يتعين عليهم فصل زحلة انتخابياً عن محيطها مثلما هي صيدا السنية مفصولة عن محيطها المسيحي انتخابياً ومثلما هي ايضاً طرابلس السنية مفصولة ايضاً عن محيطها المسيحي الماروني او يتعين على المدينة أن تشكل لوبي ناشط من ابنائها الفاعلين يضع نصب عينيه إزالة مفاعيل عمليات نقل النفوس ومرسوم التجنيس والعودة الى الاوضاع الطبيعية في لبنان لطمأنة الطوائف .

والجدير ان التطور الديموغرافي للبنان ما قبل مرسوم التجنيس كان يسير بشكل بطيء وهادىء لدى جميع الطوائف سواء كانت مسيحية ام سنية ام شيعية الى ان جاء مرسوم التجنيس الذي أخلّ بالتطور إخلالا" خطيرا".

معركة زحلة الانتخابية لم تكن عادية بل استعملت فيها كل الوسائل المشروعة وخاصة غير المشروعة واي عمل يتجاوز المشروع يصبح تزويرا" ، فصور البطريرك الماروني العملاقة التي رفعت في أحياء المدينة كانت تدعو الى انتخاب احد فريقي النزاع في النزاع أي الانتخاب للبنان اولا".

علما" ان شعار لبنان اولا" منقول عن شعار الاردن اولا" الذي يقصد به الاستسلام امام المطامع الصهيونية ناهيك عن الفتوى التي اوصى بها البطريرك عشية الانتخابات مخالفا" بذلك قانون الصمت الاعلامي الانتخابي اتباعه مكرسا" منطق ولاية الفقيه في وقت يأخذ هو شخصيا" على بعض اللبنانيين بانه يؤمن بالفتوى ويلتزم بها.

وبالرغم من الإنزال المجوقل الذي حلّ على قضاء زحلة في فترة الانتخابات حيث جاءت طائرات الشارتر الحريرية وهي تنقل الآلاف من اللبنانيين المغتربين وبعضهم لم يأتِ الى لبنان منذ 25 سنة بالإضافة الى مئات ملايين الدولارات التي انفقت على هذه الانتخابات لإسقاط "القسطنطينية" امام محمد الفاتح وقد جاءت الاموال التي انفقت لتتخطى بمئات والاف المرات السقف الذي حدد من قبل القانون الانتخابي . فهل يثبت المجلس الدستوري أنه حيادي ويبحث في الطعون بنزاهة واستقلالية ام تراه يثبت القول بالفعل والتحفظات التي ابداها فريق المعارضة بإعتبار أن عدداً من اعضائه هم في فريق الموالاة وبشكل فاقع .
.

tayyar.org - Lebanon News -ما بين زØ*ــلـة والقسطنطينيـة



stop this nonsense! ya 3ayb el shoom!

I guess now when I say FPM targets the Sunna no one can argue me.

[Red Phoenix]

Originally Posted by Saladin

I support your proposal only if it includes Beirut as well.

but skaff didn't move his ppl into beirut mind u hehe

at any rate, i support cancelling both cases too

i'm assuming here that the transfers to beirut are also recent and not from 50 years or something ago..

although do note, i have to wonder why zahle has to pay for shia moving into beirut hehe

ah lebanon..

comme je t'adore..