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Last Online: 18th April 2009 Join Date: Mon Jan 2005 | la litterature : en memoire de la guerre -
7th March 2007
Le français est implanté depuis des siecles dans notre region méditerranéenne. Elle fut la langue des missions, écoles, universités, en d’autre terme la parole des éduques.
Le bilinguisme[ ] arabo-francais envahi le liban, en effet on peut concidérer ce phénomène comme étant la spécifité du liban qui resulte du brassage des peuples et civilisation sur notre terre, pour cela on trouve plusieurs ecrivains penseurs et poètes, ont brillé dans le domaine littéraire de langue arabe ainsi qu’en langue francaise.
Le poète ou l’écrivain en générale est l’echo de son siècle il éxtériorise les évènements de son temps à ça facon de tel sorte que l’action fut déssines par les affections, le points de vue de l’auteur.
L’écrivain poète prévoit sans voir, resoud les énigmes sent le feu le sang la tristesse avant leur mémorisation.
Que dire du poète , écrivains libanais ?
Que dire de tout ces temois d’une guerre de plus de quinze ans qui a ravagé, devasté le liban entre 1975 et 1990 menné par diverses milices. Cette guerre a été éxcéssivement lourde en perte humaine, materiels.
Imaginez vous à leur place !
Imaginez vous à la place du peuple à la place de ces écrivains qui font partie de se peuple.
Imaginez vous un temoin de la guerre qui a durée plus de quinze ans, un temoin qui a observe :
Les palestiniens mourir sur son territoire.
Les phalanges libanais mourir sur son territoire.
Les israeliens mourir sur son territoire.
Les syriens mourir sur son territoire.
L’armée libanaise mourir sur son territoire.
La force libanaise mourir sur son territoire.
Les libanais mourir sur son territoire.
Les frères mourir sur son territoire.
Imaginez les conflits s’acharné, s’interpenetré, s’aggravé pour créer une situation inéxtricable qu’elle va même donner naissance au vocable de « libanisation ».
Imaginez que l’héritier de la phénicie, le point de convergence de toute les civilisations, discute de « libanisation ».
Dure de le dire, mais n’imaginez pas C’EST LA REALITE.
Voila comment «Suisse du moyen-orient » a débarqué par les problèmes du moyen-orient, a cause des problemes du moyen-orient, a cause des compromis du moyens-orient, a cause des types vicieux du monde entier de l’éxtrême-orient à l’éxtrême-occident.
Malgré cette situation les années 60-90 ont vu naître au liban une floraison de receuils poétique fracophone écrite par des femmes et des hommes :
Venus Khoury, Christiannes Saleh, fouad Gabriel Neffah, Nadia Tueini, André Chédid, George Shéhade, Ferjalla haik.
1.1Problematique;
Après cette longue introduction il est intéréssant d’étudier l’impact de la guerre libanaise sur la literature de cette periode. | | | | | Orange Room Supporter
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8th March 2007
Interesting topic Omeros..
But before discussing, we should know who we really are.. Who are we? What is the definition of a Lebanese? Are we really Arabs? Phoenicians? What defines our literature?
For me, Lebanon is a bunch of different ethnicities.. Arabs, Armenians, Kurdish, Canaanites, Melkites.. etc. Different religions: Alawites, Armenian Catholic, Armenian Orthodox, Assyrians, Chaldeans, Copts, Druze, Evanglicals, Greek Catholic, Greek Orthodox, Isma'ilis, Jewish, Maronites, Roman Catholic (Latins), Twelver Shi'a, Sunni, Syriac Catholic, Syriac Orthodox..
Given the diverse cultural, religious and ethnic makeup of Lebanon, do you think this diversity is a plus? | | | |
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8th March 2007
Quote:
Originally Posted by Osiris Interesting topic Omeros..
But before discussing, we should know who we really are.. Who are we? What is the definition of a Lebanese? Are we really Arabs? Phoenicians? What defines our literature?
For me, Lebanon is a bunch of different ethnicities.. Arabs, Armenians, Kurdish, Canaanites, Melkites.. etc. Different religions: Alawites, Armenian Catholic, Armenian Orthodox, Assyrians, Chaldeans, Copts, Druze, Evanglicals, Greek Catholic, Greek Orthodox, Isma'ilis, Jewish, Maronites, Roman Catholic (Latins), Twelver Shi'a, Sunni, Syriac Catholic, Syriac Orthodox..
Given the diverse cultural, religious and ethnic makeup of Lebanon, do you think this diversity is a plus? | من نحن؟
نحن بدو ....... ان كان من النلحية النفسية او العقد
نفسيا : نحن "سراقين نهابين فاسدين" وعقدنا كثيرة اهمها "عقدة النقص وعدم معرفة باصول التحاور"
اهذا التعدد مفيد ؟؟؟؟؟
لا , فحالنا كحال القبائل الجاهلية نتناهر نقتل بعضنا بعض نوقع اتفاقيات موقتت استراتيجية وانتهينا
ما الحل......... الجواب هو اسم : hitler | | | | | Registered Member
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9th March 2007
Quote:
Originally Posted by Omeros من نحن؟
نحن بدو ....... ان كان من النلحية النفسية او العقد
نفسيا : نحن "سراقين نهابين فاسدين" وعقدنا كثيرة اهمها "عقدة النقص وعدم معرفة باصول التحاور"
اهذا التعدد مفيد ؟؟؟؟؟
لا , فحالنا كحال القبائل الجاهلية نتناهر نقتل بعضنا بعض نوقع اتفاقيات موقتت استراتيجية وانتهينا
ما الحل......... الجواب هو اسم : hitler | ton diagnostic est en quelque sorte trop dure Omeros .
utiliser la langue de Moliere ou celle de Shekspear ne fait pas de nous des "سراقين نهابين فاسدين mais au contraire enrichi notre existence et notre ouverture vers le monde . faut surtout pas melanger statut politique et existence humaine riche en culture et ouverte a differents Horizons .
pourquoi vouloir nous compare aux tribu Jahilit ? je ne vois franchement pas la similitude . Le Liban ainsi que son peuple ont toujours ete ouvert vers l'occident tout en gardant leur cote "arabe" et arabe chez moi veut dire la langue arabe sans toute fois disgracie les culture occidentales . qu'on le veuille ou non cela a fait de nous une espece speciale qui a su s'amalgame facilement partout ou elle s'est trouvee .
ce mixage de culture et de langue n'a pas fait de nous des "سراقين نهابين فاسدين non mais c'est une corruption au niveau politique qui l'a engendre . la diversite des langues et des cultures nous a enrichi soyons positif au moins dans notre analyse a ce niveau . maintenant y en a certains qui l'ont utiliser a des fins peu plaisants c'est une autre histoire de grace faut surtout pas generaaliser . | | | |  | |
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