How it all began - History of Lebanon

[Maggie]

صيدا "بكر كنعان" وذريته

تحكي التوراة عن "كنعان" الذي كان شعاره "ألنسر" رمز القيامة من الموت، وانسباؤه من بني سام، قد سكنوا "بلاد احاري" كلها اي صور وصيدا وفلسطين، وقد ولد كنعان صيدون بكره ويابوس الذي سكن شعبه في اورشليم والاموريين الذين سكنوا فلسطين وجهات نهر العاصي وقادش شمال بعلبك، والجرجاشيين وكانت موطنهم في قلسطين والاردن، والحويين الذين سكنوا في سفح جبل حرمون او الشيخ، وقد انتقلوا الى طرابلس بعدما طردهم يشوع بن نون من الجنوبوالعرقيين سكان عرقة الشمالية قرب حلبا اليوم، والسنين وعلى مقر سكنهم خلاف فالبعض يقول انهم سكان جبلة والمرقب، وآخرون ومنهم سترابون من القائلين بانهم كانوا يسكنون مدينة اسمها سينا او شينا واقعة في هذا الجبل فوق البترون، اضافة الى الارواديين سكان ارواد وعمريت والصماريين ومركزهم في سيميرا قرب نهر الكبير الجنوبي والحماتيين سكان حماه وقد عاصرة هذه القبائل الحثيين في الشمال والآراميين في الجنوب


حدود الشعب الكنعاني

ان الشعب الكنعاني نزل بشكل قبائل متفرقة وحل في الرقعة الارضية الممتدة من الاردن وفلسطين جنوباً الى خليج اسكندرونه شمالاً، وفي الداخل وصل الى حماه والبقاع بين الحثيين في الشمال والآراميين سكان سوريا في الجنوب، ابتدأت هذه العجرات قبل الالف الثالث قبل الميلاد، وقد وجدت آثار كنعانية في مصر تعود الى العام 2650 ق م وهي كتابة بتحدث فيها الفرعون "سنفرو" عن سفرة بحرية الى لبنان، وانه جلب معه 40 مركباً من خشب الارز، ويظهر انه استعمله كتابوت لنقل روح الفرعون الى الابدية

اظهرت الاكنشافات الاخيرة وجود مركز سكني كبير شمالي النهر الكبير الجنوبي، وقد ورد ذكر الشعوب التي عاشت في تلك المنطقة كثيراً في كتاب "التوراة" وملاحم اوغريت وملحمة هوميرس اليوناني وهيرودوت وسترابون ويوسيفوس الصقلي وفيلون الجبيلي الذي كتب تاريخ الفينيقيين نقلاً عن المؤرخ والشاعر الملحمي البيروتي – الفينيقي سنكونياتون، وقد اقام الكنعانييون في مدن محصنة مسورة


الانصهار الكنعاني – الاموري والشعب الفينيقي

كان الاموريين ابناء عم الكنعانيين وذريتهم السامية، وقد نزلوا في المنطقة نفسها، وان بكثافة اكثر في داخل البلاد وبموزاة الساحل، من جبال الجليل جنوباً الى بعلبك وقادش ومصب العاصي شمالاً، وكانت عاصمتهم "ماري" عاصمة البلاد الممتدة من فلسطين الى بلاد ما بين النهرين

ولم يلبث الشعب الكنعاني ان اندمج بالشعب الاموري، فنتج عن هذا الاندماج نشوء ممالك عدة هامة اطلق عليها اليونان في حوالي الالف قبل الميلاد تسمية "الفينيقيين" بينما اعتبر آخرون وبينهم المؤرخ الاميركي جايمس برستد والاب بطرس ضو، والدبلوماسي هنري ابي خاطر وسواهم ان الفينيقيين شعب آخر مستقل لا علاقة له بهذه الهجرات وهو الشعب اللبناني الاصيل


البيئة التي خرج منها الكنعانيون والاموريون

ان الجزيرة العربية موطن القبائل المشار اليها اعلاه قد اصابها الجفافن وبما ان معظم سكانها من البدو الرحل، والذي يعتاشون من رعاية الماشية، فقد اضطرهم الامر الى البحث عن مراعٍ أخرى، وكان اللبنانيون قد نزلوا سابقاً على ضفاف البحر الاحمر وتاجروا مع القوافل اللآتية من الهند، فاخذوا البهارات والطيب والاقمشة الحريرية واعطوها ادوات الزينة والحلي والصابون والزيت والخمور، وعرف الخليجيون وسكان بلاد ما بين النهرين من السومريين اخبار الجاليات اللبنانية المقيمة في ارضهم واخبار بلادهم حيث الازدهار والماء والخضار فشدهم ذلك للرحيل اليها، فانتقلوا بمواشيهم الى الارض اللبنانية في حوالي الالف الثالث قبل الميلاد حيث وجدوا ضآلتهم فحطوا رحالهم على ضفاف الانهر وفي السهول الخصبة الغنية بالمراعي والماء ابتداءً من نهر العاصي شماللاً الى البحر الميت وسواحل المتوسط والبحر الاحمر في الجنوب حتى بلاد ما بين النهرين في الشرق وتعرف هذه البقعة عند الجغرافيين بالهلال الخصيب


التاجر اللبناني ودوره الحضاري

لم يكن اللبناني مجرد بائع سلع همّه الربح المادي فحسب، بل كان رائد حضارة وناقل فكر الى شعوب العالم القديم، لقد جلب من بلاد ما بين النهرين بالاضافة الى المواد العام من المعادن والخزف، الحروف المسمارية والعلوم الاجتماعية والسياسية، كما جلب معه من الجنوب من اصدقائه المصريين اوراق البردى والاقلام والحبر وصناعة الزجاج والاعم من كل ذلك الكتابة الهيروغريفية، وراح يعمل جاهداً لتطوير هذه الحروف العاجزة عن التعبير بسهولة عن الفكر، حتى ابتكر حروفه وابجديته التي مكنت الانسان ولاول مرة في التاريخ من ان يعبر عن فكره بكلمات صوتية واضحة المعالم بعد ان كان يعتمد على الصور والاشارات المبهمة والصامتة للتعبير عن الفكر

والى جانب ابتكاره اللغة فقد طور صنع الزجاج الشفاف والسفن الحديثة والصباغ الارجواني الذي اسبغ عليه من قبل اليونان بالاسم الفينيقي، وابتكر الكتابة بالحبر على ورق البردى الذي جلبه من مصر وصهر المعادن وصبع اقمشة الحرير فصارت لباس الملوك

[Maggie]

الفينيقية تسمية ولقب اطلق على الشعب اللبناني

وجوب تصحيح التاريخ الحديث والتسمية الفينيقية:كثيرة هي المغالطات التي يطالعنا بها المؤرخون فينسبون شعوباً الى اصول لا تمت بصلة اليها، كما هي الحال مع الشعب الفينيقي الذي يتحدث عنه المؤرخون باعتباره هجرة بدوية سامية الى بلاد غير مأهولة، حيث اقامت فيها واسست حضارة لا مثيل لها في التاريخ، ولم يمر على وجودها سوى أجيالاً معدودة بين احضان شعب هذه البلاد

والواقع ان التسمية الفينيقية للشعب اللبناني هي حديثة العهد، وتعود الى العهد اليوناني الذي تعرّف الى هذا اللبناني الذي حمل اليه الارجوان المستخرج من صدفة الموركس، الى جانب آنية الزجاج وادوات الزينة والحلي، مدموغة برسم النخيل، او النسر الكنعاني، وكلاهما باليونانية يدعى فينيكس، فلقب الشعب اللبناني باسره باسم هذا التاجر الذي يحمل اليهم البضاعة الى جانب لغته وحروف ابجديته

وقبل اليونان كان اسم لبنان هو المعروف ولم يحدث ان عثر على التسمية الفينيقية اطلاقاً، والمعروف ان العلاقات اليونانية اللبنانية حديثة جداً ولا تتعدى الالف سنة قبل الميلاد مع العلم ان الجضارة اللبنانية يتعدى عمرها الالفي سنة

عمر الحضارة اللبنانية:
في الوقت الذي يشهد المؤرخون ان ملوك اشور كانوا يستخدون صناعاً فينيقيين ليعدوا الاساس لهم والابنية والقصور والآنية اللازمة لقصورهم، والملك سليمان العبراني نفسه قد اسخدم عمالاً وفنانين لبنانيين وجبيليين لصناعة هيكله، فكيف يعتبر هؤلاء المؤرخون ان حضارة لبنان وشعبه وتاريخه محصور بالمرحلة الصغيرة من الزمن والحديثة العهد والتي اطلق عليهم فيها اسم الفينيقيين؟؟ وكيف يتناسون حقبة طويلة ممتدة حتى الالف الرابع قبل الميلاد وفيها اسس اللبنانييون حضارة سبقت الكنعانية؟؟

[Observer]

Originally Posted by Maggie

الفينيقية تسمية ولقب اطلق على الشعب اللبناني

وجوب تصحيح التاريخ الحديث والتسمية الفينيقية:كثيرة هي المغالطات التي يطالعنا بها المؤرخون فينسبون شعوباً الى اصول لا تمت بصلة اليها، كما هي الحال مع الشعب الفينيقي الذي يتحدث عنه المؤرخون باعتباره هجرة بدوية سامية الى بلاد غير مأهولة، حيث اقامت فيها واسست حضارة لا مثيل لها في التاريخ، ولم يمر على وجودها سوى أجيالاً معدودة بين احضان شعب هذه البلاد

والواقع ان التسمية الفينيقية للشعب اللبناني هي حديثة العهد، وتعود الى العهد اليوناني الذي تعرّف الى هذا اللبناني الذي حمل اليه الارجوان المستخرج من صدفة الموركس، الى جانب آنية الزجاج وادوات الزينة والحلي، مدموغة برسم النخيل، او النسر الكنعاني، وكلاهما باليونانية يدعى فينيكس، فلقب الشعب اللبناني باسره باسم هذا التاجر الذي يحمل اليهم البضاعة الى جانب لغته وحروف ابجديته

وقبل اليونان كان اسم لبنان هو المعروف ولم يحدث ان عثر على التسمية الفينيقية اطلاقاً، والمعروف ان العلاقات اليونانية اللبنانية حديثة جداً ولا تتعدى الالف سنة قبل الميلاد مع العلم ان الجضارة اللبنانية يتعدى عمرها الالفي سنة

عمر الحضارة اللبنانية:
في الوقت الذي يشهد المؤرخون ان ملوك اشور كانوا يستخدون صناعاً فينيقيين ليعدوا الاساس لهم والابنية والقصور والآنية اللازمة لقصورهم، والملك سليمان العبراني نفسه قد اسخدم عمالاً وفنانين لبنانيين وجبيليين لصناعة هيكله، فكيف يعتبر هؤلاء المؤرخون ان حضارة لبنان وشعبه وتاريخه محصور بالمرحلة الصغيرة من الزمن والحديثة العهد والتي اطلق عليهم فيها اسم الفينيقيين؟؟ وكيف يتناسون حقبة طويلة ممتدة حتى الالف الرابع قبل الميلاد وفيها اسس اللبنانييون حضارة سبقت الكنعانية؟؟

This is bul*cra*. I can write a more eloquent presentation refuting your wishful thinking.

[Maggie]

Originally Posted by Observer

This is bul*cra*. I can write a more eloquent presentation refuting your wishful thinking.

kel l se7a elak ... go for it
betsawar we r here to discuss so trekle sle7etak 3a janab please
but i have one question for u: what about my wishful thinking??

Regards

[Maggie]

المدن والممالك الفينيقية


الممالك الفينيقية واقسامها:
اولاً: فينيقياً البحرية وتشمل الساحل والمدن الممتدة من اللاذقية في سورياً شمالاً الى صور جنوباً وتدعى فينيقية لبنان

ثانياً: فينيقيا الداخلية، وتشمل السلسلة الغربية وبعلبك ودمشق والمدن السورية الموازية لها حتى تدمر وتدعى فينيقية سوريا

ثالثاُ الساحل الفينيقي الفلسطيني، ويمتد بين الناقورة وصحراء سيناء والاراضي المشرفة على هذا الخط الساحلي ويعرف بـ فينيقية فلسطين


فينيقية لبنان:
اشتهرت فينيقيا البحرية المعروفة بفينيقية لبنان، واصبحت مدنها الهامة كصور وصيدا وجبيل وارواد وعمريت ممالك لها شأنها في المنطقة وفي جميع انحاء العالم القديم ثقافياً وتجارياً، لا بل تخطت هذا العالم القديم لتبني لنفسها محطات تجارية ومدناً وراء البحار من كريت في اليونان شرقاً الى قرطاجه وجزر البليار وصقلية وبلاد اسبانيا غرباً عدا عن الرحلات التي قام بها بحارتها حول العالم القديم وفي بعضها وصلوا الى عالم بعيد وجديد لم يكن معروفاً لا بل ظل مجهولاً حتى وصولهم اليه، ولم يعرف بعد ثلاثة آلاف سنة


اهم المدن التي تتالف منها فينيقية لبنان فهي

1- ارواد: عاصمة الارواديين من بني كنعان وهي عبارة عن جزيرة ارواد المقابلة لطرطوس وجبلة وحماه شمالاً، كانت هذه المناطق تعرف بانتي ارواد وقد اصبحت ارواد محطة تجارية هامة ترتبط بالجزر اليونانية المواجهة لها بقوافل تجارية منظمة ووقوعها في اطراف الممالك الفينيقية الشمالية بعيداً عن المدن الفينيقية والممالك الاخرى جعلها عرضة للغزو الدائم، كانت جالياتها تقيم في طرابلس وتشارك مع جاليات صيدا وصور في تدبير شؤون الممالك الفينيقية وتوحيد صفوفها وتنظيم تجارتها وكان من اول التنظيمات الدولية المعروفة ذات الشأن الهام على الصعيد الاقتصادي


2- عمريت او ماراتوس: تعتبر اقدم واول مركز سكني عرف حضارة زاهرة على ذلك الساحل الممتد من طرابلس الى خليج الاسكندرون والذي كان مهد الحضارة الفينيقية

3- عرقا: تقع في الاراضي اللبنانية جنوبي النهر الكبير وكانت عاصمة مملكة تمتد من النهر الكبير الى طرابلس وقد ظلت مزدهرة الى عصور متأخرة واشتهرت بانها الوطن الام للامبراطور الروماني الكسندر ساويروس وعرف سكانها بالعرقيين ويحمل اسمها شرفاً اسقف من اساقفة الموارنة باعتبارها كانت البلدة اللبنانية العريقة في الوقت الذي حمل فيه بطاركة الموارنة لقب "بطريرك انطاقية وسائر المشرق"، طانت عرضة لغزوات كثيرة وكانت عاصمة سهل عكار وعروسة مدائنه وقرى الشمال

يتبع

[Libnene Qu7]

There are only 2 countries in the world that have had a continuous civilization from the ancient era till now, and they are India and China. I doubt any serious and respectable scholar can say the same about Lebanon.

[SeekNirvana]

Originally Posted by Libnene Qu7

There are only 2 countries in the world that have had a continuous civilization from the ancient era till now, and they are India and China. I doubt any serious and respectable scholar can say the same about Lebanon.

There might be some disagreement on how it all started, but I think every day we come closer to agreeing on how it will all end.